通过写下观后感，我们可以回顾电影中引起的情绪和触动，保留那份珍贵的记忆，优秀的观后感可以让我更加深入地思考电影中的道德伦理和人生哲理，公文溜溜小编今天就为您带来了微电影的观后感优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。
微电影的观后感篇1
“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”马兰花只开给勤劳善良的人看，它是勤劳善良人的化身。
看了《马兰花》这一部电影，我感触很深，也真正明白了什是“勤劳”、“善良”。这部电影主要讲了：马兰山顶上住着一个叫马郎的人，马兰山脚下住着大兰、小兰两姐妹。因为一次摘马兰花险些跌落被马郎救了的父亲把小兰嫁给了马郎。婚后，小兰、马郎回家看父母，带了许多礼物，引起大兰妒忌，大兰听信变成老猫的黑心狼的话，陷害了妹妹，骗取了马郎，后在勤劳善良的马郎和村里人的感动下，做了一个勤劳善良的人，不再懒惰了，马郎也救了小兰，大家又幸福的生活在一起。
勤劳的人一定会有好报，也会把勤劳带给别人，感化别人。小兰和兰郎就是这样的人，他们不求荣华富贵，尽管日子很苦，家境贫穷，但是他们任劳任怨，起早贪黑。勤劳的他们用行动感动了小兰的姐姐大兰和黑心狼，并教会他们用自己的勤劳的双手创造属于自己的一切，这样才是真正意义上的开心快乐，勤劳把小兰和马郎组成一对有情人，并让其他人学会创造，这就是好报。
勤劳只是两个桥墩，而善良才是桥梁，马郎和小兰他们都很善良质朴，他们并没有善良得去救别人，牺性自己。而是从他们的劳动和帮助别人的来看，他们就是善良的农民而已。他们并没有因为黑心狼之前干过坏事，是一个十足的大坏蛋而放弃它，抛弃它，而是把它当作一员，教它做一只勤劳善良的狼，这就是小小的善良，却感动天地。或许，善良并不是你所说的令他人敬仰，永远让世人铭记你的丰功伟绩那样，哪怕并不伟大，它也是善良。
在我们生活中，像马郎、小兰以及可敬的农民们一样的人还真不少。雷锋叔叔就是楷模。
雷锋没事就帮村民干农活，帮助大娘背孩子，下雨天宁可自己淋雨，也不让老百姓被淋雨。或许这些都是小事，但是点点滴滴都是关爱，因为他心中总是牢记历史，牢记为人民服务才是首要。雷锋，这个勤劳善良的叔叔，因为帮助我们的那些小事，所以我们铭记于心。
“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”马兰花!我心中的马兰花!我心中勤劳善良的“马兰花”!
微电影的观后感篇2
今天上午第三、四节课，王老师给我们看了一部精彩的电影《放牛班的春天》，这部电影给我的感触很深。
其实，这部电影最让我感动的不是马修的教育有方，也不是马修的仁爱善良，也不是他的善解人意，而是他为了自己的理想坚而持不懈。
这部电影开始讲述了四十八年前,一个失败的音乐家马修带着他用心创作的音符，来到了一个狭小而阴冷的学校---池塘之底，他在这里担任临时的代课老师，走进这个学校，马修感到寒酸不已，破旧的教学楼屹立着好像随时都会倒塌。第一天上课，那群调皮的孩子们就有了许多坏的恶作剧，抢马修老师的皮包，让老师下不了台，但是马修老师并没有像别的老师和校长一样来惩罚孩子们，而是用爱心来包容他们，和他们开玩笑，一次在睡觉的时候，孩子们在唱自己自编的歌，马修发现了几个不错的嗓音，于是晚上马修老师为孩子们谱了一首曲，他原本曾发誓过再也不做曲。 马修老师热爱音乐，他用爱心关怀孩子，在他费尽心思组成了一个合唱团，为孩子们谱曲，用音乐引导他们的心灵，音乐净化了孩子的心灵，他们不再调皮，也不再有恶作剧，音乐让他们改变了许多。
通过这部电影，我懂得人生的路途不会轻易的迈过，在路途中难免会有种种困难，挫折和打击，大多数人在种种艰难的关卡上都选择放弃。在他们看来前面的路仿佛是黑暗而没有光明的，因为在他们心中没有信念去照亮。马修为了孩子而坚持不懈，敢于拼搏和挑战。所以，在遇到挫折时，我们要以坚强的信念，冲破挫折的牢笼，以不拔的意志坚持着。 就像是马修老师说的：“永远不要说永远，凡事都有可能。”微笑地面对困难，一切终会晴朗，永远不要失去奋进向上自信的心，只要坚持，就终会找到属于自己的天空，永远继续追求下去的力量。
微电影的观后感篇3
?孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种苦痛，充满悲情。让自己很失望的是，我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后，更想自己重新去研究这位伟大的思想家，教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们对这位我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”，孔子是“内圣”，孟子是“外王”
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张…
在电影当中扮演孔子弟子：颜回——任泉饰演。
颜回为了救回夫子的著作，不顾自己的安危坠入冰湖，最后离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体，想用所有的办法想救颜回时，那一幕是非常的感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：“如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”
是的，有些世间的事物，环境的导致，都是我们无法控制，无法改变的，只有自己才能改变自己。
剧情里面有好多台词都是大家熟悉的——孔子名言。
“己所不欲，勿施于人”。
“危邦不入，乱邦不居”、“苟利国家不求富贵”、“士不可以不弘毅，任重而道远”等等。
对这些名言生动的注解
看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。
子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。
微电影的观后感篇4
在欧洲，结婚七年被叫做铜婚(copperwedding)，相对于刚结婚时的纸婚(paperwedding)状态，七年的时间，将这份婚姻——或者说感情——磨砺的坚韧而且绝不褪色。同时，在中国，结婚七年的夫妻大抵都会碰到一个代代相传的难题，我们叫它，七年之痒。
大抵在西方人眼里，婚姻是义务和权利结成的纽带，甫一结婚，彼此的联系还很淡然，后来时间弥久，有了共同的房子，有了熟悉的气味，有了第一第二第三个孩子，习惯了每天一睁眼就能看见对方的样子，这样的连结也就越来越紧。而在东方，我们每个人都是听着牛郎织女的童话长大的，我们固执的认为爱情、感情才是连结彼此关系的本体，我们认为彼此相爱的两个人也专属于对方，我们对西方公平交易式的婚姻嗤之以鼻而又心存敬意，我们矛盾，但是这就是我们的爱情可爱的原因。
所有坠入爱河的情侣都会对七年之痒竭力抗拒，但是却无法否定它的存在。刚开始在一起的时候，我们觉得爱情是我们在一起全部的动力，爱情给了携手斩除一切障碍的所有勇气。但我们忘了我们生活这如此现实的一个世界里，爱情并不能给我们所有需要的东西。《裸婚时代》有句话说;“细节打败爱情。”当我们为在一起却吃不上饭而发愁时，当我们突然有一天发现对方原来有那么多的缺陷时，当我们吵架、每吵一次就在心里刻一道怨恨的伤痕，当我们发现对方原来有那么多的小脾气，我们觉得爱情死了，我们觉得对方背叛了自己。
女主角——黄小仙——有一个谈了七年的男朋友，七年，本身就是一个很好的隐喻，在这个草长莺飞，爱情渐死，一切都在为现实考虑、那些曾经被我们的爱情蒙住双眼而看不到的隔阂慢慢凸显的时间，黄小仙的男朋友和她最好的朋友走了。冯佳期未必有小仙漂亮，也未必有小仙那样刻骨铭心的爱，但她是现实的，陆然和她在一起时找到了自己需要的东西，他觉得这个小鸟依人的姑娘满足了他的尊严，于是他劈腿劈的无需解释、理直气壮。在这个时代里，没有婚姻关系不受法律保护的爱情，背叛，实在是太轻太轻的字眼。
客观来说，我是理解陆然的，我相信黄小仙这个大大咧咧、嘴毒心却善的姑娘曾经真的是他一生的梦想，我相信当他背着自己女朋友和她最好的朋友约会时心里也曾受过何等的煎熬，我相信爱情的死亡不是没有原因的必然是有数不清的伤痕一道一道加深印在他的心上。我以前写过“感情是由一句晚安、一条短信、一个温馨的吻，一点一点的维系”，感情同时也会由一次次不留情面的拌嘴、骂架、争斗，一点一点的消散。
我们把爱情想的太崇高太伟大太无所不能了，我们以为爱情可以把对方变成自己口袋里的pocky，我们以为爱情会把对方变成自己的私有物品，我们以为只要有爱情我们就可以不留余地就可以猛戳对方的轮胎就可以真正的实现“打是亲骂是爱”的真谛了。可是我们错了。
我看着陆然在那里痛斥黄小仙作为一个女朋友说话多么多么狠毒多么多么不留情面多么多么不懂得尊重他，我是同情他的。我清楚地知道七年的感情会发生多少多少的事情，也知道多少多少的裂痕才能撕开七年的爱情。但作为一个男人，我觉得窝囊，自尊这种东西，不是别人能给你的，也不是别人几句话就能剥夺的。镇不住自己女朋友那只能说你没气场。到头来把所有错撂一干净把屎盆子全扣女孩头上，我为这种男人感到恶心。
我看着黄小仙发疯似的追着那辆出租车，竭力想把自己放成一个谦卑的姿态，这个姑娘爱的太深了，但是她错了。卑微的爱情只会惹来对方的践踏，如果在这场战争里失去了尊严，那么只能惹来对方更深的反感和头也不回地离开。
谁没爱过呢谁没遇见过当成自己一辈子的梦想的女孩
西方的心理学把一段婚姻的成功寄托在三个方面：尊重、宽容、信任，而中国却把一切希冀于爱情，合适吗
这是一部关于爱情的电影，这同时也是一部关于尊重、宽容和信任的'电影，我确信我看到了导演滕华涛和作者鲍鲸鲸想展现的那个世界。
电影里有黄小仙长跑七年多灾多难重疾暴毙的爱情，也有大老王为家庭奋力工作却致使离异的爱情，有钱的人坚信用钱可以买得到爱情，相亲的人觉得八分钟可以确认一份感情。黄小仙的爱情我不想再谈。而在很多影视剧乃至小说甚至现实里，大老王的爱情都是一个很典型的桥段。其实大老王是一个很温暖的人，在原著里这个喜欢骂人的boss会在员工做错事时请她喝普洱茶看小津安二郎的片子，现实中可能再遇不见这样的人。我记得《男人帮》里莫小闵曾经有关于“一个女人到底想要什么”的经典论断。在心理学的角度上，女人是感性生物，男人是理性生物，女人行事时看重完成它时的过程，男人则依据“发现问题——解决问题”的基本思路，这个结论的来历比较丢人，是网上盛传的一篇《搭讪宝典》里所记录，但是整体正确。男人以为自己的努力都是为了女人未来的幸福所以女人应该且一定要理解他而感性的女人却觉得男人忽视了她的存在，这是一种不可调和的矛盾，除非有一方先开始改变，在双方都坚信自己没错的时候，可能会毁了一段美好的感情。
除非有钱人花钱雇我评论他，否则我从不主动评论有钱人，我从来没有钱过，自然也就不知道有钱人究竟会是个怎样的心理。魏依然的理论可能在他看来无懈可击，看上去与西方的责任论如出一辙，但实在混蛋意味十足。但我不去评判它，我不想说诸如“爱情被金钱染指、涂上了金黄色的涂料也就变得俗气”之类的酸溜溜的话，这本身就是没钱的人说的最多的俗话。
八分钟能做什么八分钟能做很多事，但惟独不能确定你一生的伴侣。当剧中黄小仙猜测一见钟情的情侣数能达到二十对时我真为这个姑娘的天真和乐观感到欣慰。其实要我来猜，我觉得一对都不可能。一见钟情这种事我以前相信，以后也会继续相信，但我不信这种事会落到我的头上。姑娘，8分钟的时间，你读我，我读你，平摊下来每个人就四分钟，你读的懂我么你连序章都看不完吧你知道我平时会有什么习惯我喜欢什么音乐讨厌什么花么别说是你，就连我自己，我读了自己二十一年，我都不曾真正的了解过自己，更何况你只有四分钟，我不曾否认自己智商很低，但也没把你智商想的那么高。八分钟约会，要么是笑话，要么是饥不择食到了一定程度。
片子里有一对金婚的老夫妻，金婚是好事情，扫盲的说起来金婚就是结婚五十周年纪念日，半个世纪，何其不易。老太太在病床上跟小仙讲老先生年轻时出轨的事情，老太太无疑是睿智的，对付小三的方法别具一格，不战而屈人之兵，但是这里我想谈的是宽容，前面提过西方学的观点，宽容是幸福婚姻的一个重要基点。老太太的宽容换来了此后相敬如宾夫妻恩爱的五十年，我相信老先生那之后再做什么不上场面的事情的时候都会想到家中娴静的妻子的面容而心生退意。两口子，为什么要经常为屁大点的事情吵得天崩地裂你死我活呢退一步海阔天空，这句话听了那么些年听得耳朵生茧听到想吐，但道理就是这么简单。我相信老先生谈及金婚现场时一脸的满足不是假的，我相信老太太过世时老先生悲痛欲绝的表情不是假的，老太太带着一块满载爱的巧克力魂归天堂，我在座位上哭了。
人生就像巧克力，这句话是阿甘说的，而幸福其实也像巧克力，人生的巧克力，奇异于你永远不知道下一块是什么，而幸福的巧克力，则满足于，你知道当你想吃巧克力的时候，哪怕是在天堂里，也会有一块专门为你准备的。
微电影的观后感篇5
电影《长津湖》以血战长津湖为视角，反映了战争，志愿军以钢少气多力克武器装备先进钢多气少的美军，扭转战场态势，成为朝鲜战争胜利的转折点。致敬英雄，不忘历史，奋起当下，反映了伟大的精神。
一、，保家卫国。
精神的核心就是保家卫国。1950年10月1日，美军越过三八线，威胁新生的共和国的安全。毛主席发出号召“，保家卫国。为了现在，百废待兴，我们不想打;但为了将来，国家几十年、一百年的和平发展，不得不打”。“打得一拳开，免得百拳来，尊严只能在战场取得”。我们爱好和平，也誓死以生命守卫和平。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。守卫新生的共和国安全，保家卫国，守护人民，是的核心。战士梅生的话说出中国人民志愿军战士的心声：这场仗如果我们不打，就是我们的下一代打，我们出生入死，就是为让他们不再打仗。保家卫国，守卫家乡，保护人民是精神的核心。他们毅然决然奔赴战场，就是为让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福，生活在和平、没有战争的年代。我们今天缅怀英烈，弘扬精神，不忘前辈热血牺牲守卫的和平，珍惜今日之幸福，扛起民族复兴之大业。
战争最后取得胜利，靠的就是志愿军战士保家卫国的必胜信念。
二、不惧牺牲，以青春无悔换山河无恙。
热血洒疆场，英雄气长存。国家危亡之际，无数人民子弟兵奔赴前线，他们当中有人冻死在零下四十度的异国他乡，牺牲时仍保持战斗的姿势;有不惧牺牲，主动请缨上前线的战士，毛岸英上前线时说“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去?”;更有走到距离敌人十步的距离，拉响手榴弹与敌人同归于尽的战士。有的人牺牲，是为了更多人活着。志愿军以小米加步枪战胜武器装备先进的美军，靠的更是不惧牺牲的英烈精神。更让我感动的是，雷睢生开车带着信号弹，以一人的牺牲引开敌机的轰炸换来更多战士的生存，以必死的信念守卫和平。
电影中三次说到鸡蛋，战士伍千里(吴京饰演)对新兵伍万里(易烊千玺饰演)说：“一个鸡蛋从外面破裂，是食物;从里面自己啄开，没准就是只鹰”。鸡蛋的意象出现三次，从鸡蛋到雄鹰，象征伍万里从一名新兵到战士的蜕变和新生。志在蓝天，必做雄鹰。雄鹰也象征着历经磨难，不惧牺牲后的新生，象征新生共和国历经战役的成长与新生。
十九万七千多名志愿军战士牺牲在战争中，他们中大多数人没有留下姓名，有的人将生命永远留在异国他乡，但我们五十年、一百年，不论过去多少年，我们永远记得，他们有一个共同的名字，“英雄”，以生命热血书写英雄本色，以牺牲信念换来家国和平。红色是共和国的颜色，这颜色是英雄的鲜血染成的。传承红色基因，弘扬英烈精神。
三、人道主义精神。
，以正义之师，行人道主义精神，守卫和平。我们爱好和平，誓死捍卫和平。战争中闪耀人性的光辉。
电影中有两个场景让我感动。一个画面是，伍千里和伍万里冲进美军指挥部，敌军将领中弹倒地，伍万里举枪准备射击，说“我再打八个敌人，就打够二十个了，就能成英雄了”。吴京饰演的伍千里阻止弟弟不要对即将死亡的敌军将领开枪，“有些枪必须开，有些枪可以不开”。战争中闪耀人性的光辉，人道主义的精神，对生命的尊重。
另一个画面是，美军将领看到志愿军战士冻死在冰雪中，依然保持冲锋的姿势，敬以军礼，“面对如此决心的人，我们不可能战胜”，这是军人对军人的尊重。
微电影的观后感篇6
以前总以为上学时我们青少年的权利，它是在平凡可是的，可……哎!想不到电视剧《春草》中的一幕竟让我彻底改变了这个想法……
也许是因为从来都生活在优越的环境里，所以从来都不知苦滋味，想不到竟有人上不起学，想不到竟有人想上学，更想不到有人会为了上学而闹绝食，这所有的“想不到”都化成了羞愧，烧红了我的脸庞。
曾几何时，我因为想看电视，把那无辜的作业扔到一边;曾几何时，我因为肚子饿，上课想着那丰盛的午餐而分散注意力;曾几何时，我因为想逃学，而装病……所以看着这部令我自惭形秽的电视剧流下了悔恨的泪水。每个人都要对自己的工作负责，而我从没有过。从来都不明白世间竟有“我要学”三个字，听到的都是些“要我学”的话。
我以往给自己定下过无数次的目标，但都是以失败而告终。此刻开始，为时不晚，我要惜时为金，狂吸猛饮知识的甜浆，学习，学习，再学习!因为我明白还有许多孩子在山区挣扎、祈祷，我要替他们学下去，我要不辱使命地学下去!
春草，真的很感激你，让我明白了学习的机会来之不易;让我明白了要想把短暂的自己定格为历史之链上永恒的存在，靠的就是学习，你的坚毅是我永恒的榜样。
人生步履匆匆，在踩过春夏秋冬的肩膀时，我们是否会问彼此一句：“学了吗”在今后，无论忧越、艰苦都要切记：我要学!
同学们，衣食无忧的同学们，让我们携起手来，努力拼搏，为了祖国明天的辉煌，掌握过硬的本领——学习，学习，再学习!
微电影的观后感篇7
看《心灵捕手》前，一向以为能够在最后看到类似于《死亡诗社》中captainmycaptain的颤动，再不济也要等到《放牛班的春天》里漫天纷飞的纸飞机，能够让我在一个春夜感受到温暖流动的情愫，幻想第二天起床能看到窗外的迎春花开。然而直到威尔理解了一份工作，然后开着那辆diy出来的小汽车奔向美丽少女从此过上幸福生活，字幕缓缓从下方上升时，我跟着字幕从椅子上站起，电影结束了啊。我不太明白我看了一部怎样的电影，好或者坏?
这天早晨醒来，听到呼呼的风声把窗户和门吹得发抖，不想起床懒懒地躺在被窝里，想起《心灵捕手》，我突然觉得我原先看了一个孙悟空和玉帝老儿的故事。妥协，成为这部电影最终要表达的真谛，威尔浑身本领放任不羁如同悟空，数学教授这个玉皇大帝使出杀手锏妄图收复威尔，派出二郎神哪吒托塔李天王都以失败告终，最终无奈只好求助于住在雷音寺的如来——桑恩教授，桑恩教授法力无边，威尔没能跳出他的手掌心，被我佛收复，装上金箍咒去西天取经去了。
影片努力把桑恩缔造为威尔的知心朋友，甚至还为桑恩和数学教授之间安排了争吵，要是仔细去看他们的对白，就会惊讶地发现，争吵的再激烈，其本质都是要收复，只但是焦点在于收复的方式而已，导演把桑恩伪装的再好，即便算不到如来，充其量也是大慈大悲的观世音，如果没有紧箍咒悟空永远不会认为观世音是他的朋友。
悟空受到点化，终成正果。我相信威尔这一路，数学教授和桑恩也会保驾护航，以保证威尔取得真经。其实悟空最终的结果对他个人来说很难评判是得是失，是他一人得道的好还是留在花果山逍遥自在的好，不可能作出一个量化的系数当作结论。威尔的西去也同样是非难卜，在泡吧做杂役和一辈子算术截然相反的生活之间，威尔就应走哪条路?
玉帝如来观世音数学教授桑恩一致认为后者更光明，因为他们代表了强大的正统势力。正统能够保证衣食无忧，能够保证社会地位，唯独不能保证内心是否幸福。如果必须要说清楚该还是不该，也只能凭借当事人前后的人生价值观和世界观对此做出浅显的解释。遗憾的是，威尔的各种“观”的变动，地下化地解决了，与桑恩教授之间轻描淡写几个镜头，威尔就哭着被收复了。我不明白在威尔的心中发生了怎样剧烈的震动，也许他是天才，情感不外露。但既然是天才，心灵会那么轻易就捕获么?孙悟空还来个大闹天宫呢。
好了，不管怎样，威尔都被成功收复了。人类礼貌的进步不会因为威尔的缺席而推迟了，桑恩和数学教授成功地为人类谋到了福祉，一切多么皆大欢喜。到了清算功劳的时候了，桑恩头功，数学教授二功。两个人站在功名薄上看着自己的爱徒傻笑着，永远不会明白有人对他们的威尔说过——你明白我每一天什么时候最幸福吗，我去接你的时候从我的车上走到你门前那十秒，我会想象你不在家，你没有一句道别就离开了。你留在那里是我们的耻辱。
在我看来，这句话才决定了威尔的去留。
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