优秀的读后感是一种对书中智慧和哲理的思考和领悟，文学爱好者通过读后感可以与他人分享自己的阅读体验，公文溜溜小编今天就为您带来了红经典读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
红经典读后感篇1
这个暑假里读了一本书，叫《老人与海》，让我深有感触。
?老人与海》主要讲了一个常年独自在海上打鱼的老人。有一次他钓到了一条大鱼，但在返回的途中引来了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
老人说：“一个人不是生来就要被打败，你可消灭他，却不能打败他。”这个永不言败的精神感动并激励着我们每一个人。
我想老人能打败鲨鱼是因为他的机智和勇敢的可贵精神。鲨鱼来吃大鱼肉时，老人一点儿没有畏惧，而且还说“来吧，花皮魔鬼。”当鲨鱼跟老人开战时，老人用刀子猛扎鲨鱼，可鲨鱼的皮又硬又厚根本扎不进多少，于是老人开始观察鲨鱼，终于找到它的要害部位，扎了下去，鲨鱼沉了下去。
这使我想到我在学骑车时，开始，我刚骑上车，车头歪歪扭扭，车一下子就倒了，我把车扶起来再骑上去，刚骑两步，连人带车一起摔了下去。我站起来拍拍身上的尘土，扶起倒下的车，又骑了上去。这时前面来了一个人，我一慌张，松开了双手，连人带车重重的摔了下去。这时只感觉右膝痛得钻心，起来一看，右膝盖鲜血直流，回家我将伤口处理了一下，想了想摔倒的原因，仔细想过后，我知道了骑车要保持身体平衡。我又下楼骑车，这一次我终于学会了。
我明白了不管遇到任何事，任何困难，我们都要像老人一样有永不言败的精神，才不会被困难压倒。
红经典读后感篇2
很小的时候，当我第一次听说“爱”的故事，便惊叹于“爱”的伟大。那是一种肉眼看不到，却能用心感受到的情感，极大地震撼了我幼小而懵懂的心。尤其是在读了《小王子》后，感触至深。
里昂?沃斯是一位富有传奇色彩的法国飞行员，他的飞机迫降在撒哈拉沙漠，遇见了小王子，从小王子的语言中知道了他因为和心爱的玫瑰花发生误会而离开了b-612小行星，开始了宇宙之旅。他先后游历了六个星球，最后来到了地球，遇到了狐狸，并且驯化了它，狐狸帮小王子解决了对“爱”的疑惑，也让小王子明白了：只有用心才能看得清实质性的东西，用眼睛是看不见的。虽然有成千上万朵玫瑰花和他的花一样，但他的玫瑰花却与众不同，他甚至可以为她付出生命。小王子最后为了回到心爱的玫瑰花身边，选择了让毒蛇咬死自己，也向读者展示了爱的真谛即爱是责任。
隐隐的有一种悲凉从心而起，小王子纯洁可爱，天真无邪，单纯的思念和爱让所有人感动。在生活中，让每个家庭幸福美满的难道不正是爱吗？爸爸妈妈相濡以沫，相敬如宾；兄弟姐妹连枝同气，互助互爱。这不就是我的`家庭吗？是“爱”让我家如炽火般温暖；是“爱”让我家如蜜罐般甜蜜。爸爸肩扛养家糊口的重任，这是他的责任；妈妈照顾我和哥哥的饮食起居，这是她的责任；我和哥哥努力学习，这是我们的责任。正是这些爱的责任点燃了我家温馨的星火……
可能我暂时还体会不了小王子彻骨的忧伤与他对那朵玫瑰花沉重的爱吧，小王子纯真善良，陪着我慢慢长大，正如小王子说的：“使沙漠如此美丽的，是一口水井里清澈甘甜的水。”我也可以理解为：使生活如此美丽的，是我对生活的爱与责任。
红经典读后感篇3
暑假，我看了一本世界名著——《简爱》。
简爱是一个孤儿，但她善良美好，勇于抗争，能勇敢地追求自己的理想，并为之不懈努力，即使最后爱德华一无所有，但她仍无怨无悔地陪在他身边，她的品质深深打动了我。简爱的母亲也是一名勇于追求自己爱情的人，身为富家小姐的她，不顾他人的反对，嫁给了一位穷牧师，而简爱一岁时，父母去世，父亲的亲人也杳无音讯，简爱在舅妈家生活，受尽折磨，我还在傻傻的认为，她会找到父亲的.亲人，从此无忧无虑，但命运不愿就这样放过她，她被送进了学校，学校没有好的食物，没有好的环境，但即使这样，她也学会了很多，在这所学校，待了八年，她终于离开了，成为了家庭教师，对主人罗切斯特产生了爱慕之情，当罗切斯特向简爱求婚时，我认为一切都要结束的时候，他们会一直幸福的时候，罗切斯特竟然已有妻室，简爱不愿做世人所唾弃的小三，坚定地离开了她深爱的罗切斯特，但她怎么忘得了罗切斯特呢?她放弃了巨额财产，回到了桑菲尔德，原来的豪宅变成了一片废墟，原来的罗切斯特，双目失明，脚也废了，但她无怨无悔。原来，她什么都没有，之后，她有了罗切斯特，她本来可以不管不问，和罗切斯特在一起，但这样做，简爱就不是简爱了，她无才无貌，自尊心极强，不会违背自己的良知和罗切斯特在一起，而罗切斯特恰恰爱她这一点，如果简爱不走，他们也不会像这样幸福。简爱的命运一波三折，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到一片废墟，如果是我们，早就精神崩溃了吧，更谈不上自强了，所以我们要学习简爱的高尚品质，不能怨天尤人
我们要自强自立，自尊自爱，不能因为一点点小挫折就伤心，不能因为一点点小困难就放弃。
红经典读后感篇4
?中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！
读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
?论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的`爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
红经典读后感篇5
我的小抽屉中有非常多的课外书，它们都是近年来爸爸妈妈给我买的，有精致包装的《西游记》，有故事精彩的《安徒生童话》，也有小伙伴们喜爱的漫画书，但在这许多的课外书中，有一本包装朴素，页面发黄的书，它就像丑小鸭一样摆在其它美丽的“白天鹅”中，显得毫无光彩，但它却是我最珍贵的书，我人生中第一本课外书——《唐诗三百首》。
小时候爸爸教我背了一首唐诗——《古朗月行》，一学会了，所有的家人一听我那摇头晃脑背诵的样子，都竖起大拇指直夸我，那时的心中有种说不出的快感。第二天，到学校后，我就向小朋友们炫耀，看着自己赢得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老师对我的鼓励，就更加激起我学习唐诗的兴趣。
十岁生日时，我什么都不要，就缠着爸爸给我买本古诗书，爸爸听后非常高兴，便到城里新华书店为我买了一本《唐诗三百首》。接过书时，爸爸语重心长的对我说：“孩子，书是人类最好的营养，书会伴随你成长，书会使你更充实，这本书也是我对你的期望。”我当时也没多想，如获至宝般直往书屋钻。
从那以后，《唐诗三百首》就与我结下了不解之缘，它陪伴我度过了无数个日日夜夜。在这无数个日日夜夜中，我不断的从书中吸吮着营养，充实着自己。
当我徘徊于十字路口之时，迷茫不知所措，它犹如一盏引途的明灯，告诉我“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
当我取得优异成绩，沾沾自喜时，它犹如沉鸣的古钟把我敲醒。告诉我“欲穷千里目，更上一层楼。”
当我失意落魄，戚戚于挫折时，它犹如母亲温暖的手抚过受伤的心灵，告诉我“乘舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
现在，学校开展“好书伴我行”活动，有非常多小朋友都加入到这习唐诗的活动中来，我也一样，不断深入地品读。我要感谢唐诗，因为它已成为我心灵上的一个寄托;也是我生命中的灯塔;更是改变我一生的精神食粮，让我不断的从中成长……
红经典读后感篇6
最开始有想来读《牛虻》的意愿是因为之前读《平凡的世界》时，孙少平所读牛虻时念出的本书的首句：“亚瑟坐在比萨神学院的图书馆里，正在翻阅着一大堆布道文稿。”现在写下这句话时，内心还是有些悲痛的，十三年，十九岁风尘仆仆的英国公子亚瑟，蜕变为了超凡脱俗的“牛虻”先生，期间，他所历经的苦痛不必多言，这样造就了他之后的坚忍、刚强却冷血的性格。本书通过描写亚瑟的悲剧影射十九世纪意大利宗教的腐败与人性在权力之下流露出的残酷。本书前部分章节由于铺垫全文，难免有些枯燥乏味，但还是比较完美的刻画了主角作为“亚瑟”时的性格和他当时所历经的扭曲的人性，当描写到他那最心爱的姑娘对他意外间被套出意大利青年党的一些情报的举动以及得知自己尊为偶像的神父的身份时，他所表现出来的信仰的崩塌与对世界的觉悟令人感到惋惜，亚瑟最终选择去到南美洲也同样让人为他的“结局”感到一种心痛。
第二段故事则带给我们一个承受过苦难而蜕变过来的牛虻，他已经目睹了人世的荒唐，准备归来全力准备一场报复宗教的行为，于此，细节不谈，只是说些有关于个人感想。个人认为全书催人泪下的部分有两处，第一处是监狱中神父和亚瑟之间痛苦的谈话，这次谈话直接导致了神父决定让亚瑟赴死的决心，他愿像主一样，奉献自己的儿子来拯救世人，从中可以明显感受到在麻木宗教之下人性的贪欲，以及亲情的淡然。第二处则是圣体节时神父对众人道下自己内心的痛苦，于此处可以看出神父对于“奉祭”亚瑟的后悔，当他目睹到可憎的人类在他奉献出自己儿子后却依旧十分麻痹愚钝，他见证了人性的愚蠢和丑恶，从中，他也支持不住自己的信仰，终于在巨大的压力下他心中的主也垮了下去。
本书通过描写亚瑟人生历程上的种种悲剧讽刺教会，也同时激励意大利革命党人的热情，在至亲的人与至高的主之间的抉择是令人心中无限伤感的，牛虻展现出个人的气质，刁钻刻薄的性格是由外界严苛的环境一手打造的，他的坚强抗教，也是对惧权者的一种强硬的攻击。牛虻所体现的不只是亚瑟他个人由基督·徒到无神论者所体会的信仰在内心中一点一滴的垮倒，它反映了一个时代的宗教特征，它死板僵化，泯灭人性，就如亚瑟所说主教热爱神超过爱他的孩子一般，这不是对教义的忠诚，而是对人性的亵渎。
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