你想发言有水平，就要学会认真研究你的演讲稿，演讲稿不是一般的议论文，是具有较强的感染力，以下是公文溜溜小编精心为您推荐的促诚信演讲稿最新8篇，供大家参考。
促诚信演讲稿篇1
各位老师、各位同学：
早上好！
本周我们将迎来这学期的期中考试，想必各位同学都早已进入了紧张的复习阶段。在此，我向大家介绍一些总复习的方法：
首先，全面系统地复习。划分主与次，根据自己平日学习的实际情况找出掌握知识的薄弱环节，在这基础上进行全面系统地复习。这就像撒网捕鱼一样，撒得越大捕到鱼的机会也越多。
然后，重点深入复习。这一轮不用面面俱到或贪多求全，而要抓住要点。要通过加深对重点知识的理解，掌握一般性的知识。这是总复习的关键阶段，也是重点所在。
接着，综合练习、复习。在基本理论方面，按课本顺序将知识连接起来，全面系统地掌握知识体系；在练习运用方面，要整理习题，力求找出规律和各种练习间的联系。并为应考做出各方面的准备。
提醒大家一点，考试只不过是检测自己这一段时间的学习成果如何，分数并不重要，重要的是发现自己还有哪些知识没有掌握，加以完善，争取今后做得更好。因此，我们要以正确的心态对待考试，诚信考试，发挥出自己的正常水平。最后，祝同学们能考出优异的成绩！
促诚信演讲稿篇2
亲爱的同学们：
大家好！近期，咱们学习了“人无信不立”的有关内容，所以今天，我们就以“诚信”作为此次演讲的主题，来和大家谈一谈“何为诚信”“为何成信”。
我个人很喜欢子路讲过的一句话，叫"言必信，行必果”。它很简明地解释了到底何为诚信。说出的话便要言而有信，做出切实的行动，行动了就得有承诺过的结果，这便是诚信最基本的意义。大家不妨打开字典，查一查关于“诚信”的注解。“诚实，守信用”，是我的词典给出的解释。这“诚”，对应“诚实”，“信”对应“守信用”。对自己诚实、对他人守信用，不自欺，也不欺人，便为诚信。
在现代社会，诚信已不仅仅是一种空洞的道德，它已成为了确确实实的，对于人们的数据记录。就像老师讲过的信用卡，如果不按时还款，在今后的生活中便会带来诸多不便，处处碰壁。信用卡，即是对我们诚信的考验。当然，诚信还不止于此，它在生活的角角落落中埋下一个个碎片，等待人心去守护。
我的父母，就是一对商人。所以我与诚信，在儿时便相遇于父母的行动中。咱家卖鞋，只卖正品。在妈妈的微信中，总能看见别人发的朋友圈：“x牌高仿”，价格是没低许多，但质量却降了不少，穿个一阵子，便到处开胶。我问过妈妈，为什么咱们不卖高仿货品，像别人家一样卖高仿，似乎可以多赚很多钱。“那质量差的，没穿几天就坏了，怎么给客人？”这是妈妈的原话。在那之后，妈妈还告诉我，对顾客坦诚，人家才愿意和你打交道。“诚信为经商之本”，看来是不错的。它为商家带来名誉，为顾客买到放心。我想，就是这一份待人的坦荡，才让妈妈得到了一批忠实的客户。
相信大家都听过“烽火戏诸候”的闹剧吧？周幽王为博爱妃一笑，点燃20多座烽火台上的烽火，大家都匆忙赶到之时，却发现这只是周幽王的戏弄，都愤然离去。而后，在犬戎攻周之时，再点烽火，已无人响应，西周因此灭亡。对诸候的不诚，导致了亡国丧命的结果。
至此，是“信”，即待人要诚。这个方面会有他人来约束，因为他律，有时你不得不待人诚信。但在这“诚”上，可就不一样了，这需要自律。你能保证自己不曾糊弄过自己吗？对待一次作业的态度，考试时游移的目光，菜市场注水的肉……也许他人并不知道这些事儿，但你默许了一切的发生，这还能是“诚”嘛？因此啊，生活中的“诚信”，必须绑在一起，缺一不可！
就像老师所说，“诚信没有重量，却既可以让人有鸿毛之轻，也能让人有泰山之重”。人到世间一遭，若失了真，那么意义何在呢？大家回想一下，今天，你诚信了吗？
最后，希望大家都能以诚为衣，以信为裳，“言必信，行必果”！共勉！
谢谢大家！
促诚信演讲稿篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《让诚信无处不在，伴我同行》。
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的'一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“让诚信无处不在，伴我同行!”
我的演讲完毕，谢谢大家!
促诚信演讲稿篇4
各位领导，同志们，大家好:
今天我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作.我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞，它联系着千家万户的利益，关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准则，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣，以见利忘义为耻"列入其中之一，可见"诚信"二字的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前，孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲"，因此，我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本，国家的运行之规.当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的最大财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期，几乎百分之百不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而赚钱的.智慧，辛苦，能力，这就是李嘉诚的经商之道，成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从计划经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有艰难，风风雨雨几十年，它之所以在激烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的"诚信为本，服务天下"的商业理念，有诚信才有发展，信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发.任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的共产党员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关，责任重于泰山".我深知，食品安全关系着千万人的健康，关系着社会的和谐与稳定.为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
促诚信演讲稿篇5
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月，胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版，全书共分12篇，10余万字，以时间为线索，人物为主题，对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷，所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢？第一，学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国，入康奈尔大学选读农科，1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从哲学家约翰·杜威，其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二，授课讲义。胡适1917年留学回国后，受聘北京大学教授中国哲学史，他根据博士论文编成“中国哲学史”的讲义。第三，求得关注。胡适在北大讲中国哲学史，由于人很年轻（当时只有26岁），而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同，引来无数争议。后来受出版社邀请，把讲义改编成书，并由北大校长蔡元培作序推荐，正式出版可以让更多人来评说。
?中国哲学史大纲》一书的出版，虽然非议颇多，但是影响巨大，意义非凡。第一，引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法，研究中国哲学史，有开创之功。第二，冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度，摆脱旧有的思想框架。第三，建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法，首倡之功不可没。
促诚信演讲稿篇6
今天，我在这里就要为大家讲讲诚信。
诚信是中华民族的优良传统。现在，人们也经常讲城信，在学校里老师要求同学讲诚信，但什么是诚信？诚信的内涵是什么？这并不是每哦一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚‘是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在于他人交往中出现出来的。它主要包括了讲信用，守信用，言行一至。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，人们通常讲的诚信，一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。通常地表达，诚信就是要说老实话，办老实事，做老实人。
在20xx年高考作文题是讲一个年轻人得到了键康、诚信、才华、金钱、荣誉、机敏和美貌7个行囊，在过河时遇到了大风浪，船工让他扔掉一个，不然那只船就要沉了，年轻人最终选择扔掉了诚信。考题问的是：“考生对年轻人的选择有什么想法。成千上万的考生围绕‘诚信’两字来写。而在现实生活中，有谁会不扔掉诚信呢？”
如果一个领导干部不讲诚信，他就无法带领群众开展工作，在群众中就没有威信。
如果一个商人不讲诚信，他在商业竞争中就难以取胜。
如果一个学生不讲守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足！
促诚信演讲稿篇7
各位同学：
大家好!
诚信，是社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的原则，它不与仁、义、理、智四德并列，而是它们的综合体现。诚，即真诚、诚恳;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说狡猾话、办狡猾事、做狡猾人。诚信不仅是一种品德，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力气;就企业而言，诚信是珍贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本;当代同学必需具备诚恳守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。
考试，作为一种较好的相对公正的测试评价形式，始终被广泛应用于各级学校。为什么要考试?首先，测试你对某门课的把握程度;其次，测试你的学习技巧和记忆力;再者，评估老师的教学质量,了解哪些教得不错,哪些需要加强;最重要的是,测试你是否诚信!
古人云;“人而无信，不知其可。”诚恳守信是应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上充满，影响到了八中校内。肆意杜撰、移花接木成为原本纯净神圣的学术殿堂中某些人的看家本事，抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试，学校总能查出几个作弊同学。而作弊不仅是对我们自己力量的否定和蔑视，更是对我校良好风气的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。
诚信考试，这一新概念一经提出就受到了广泛的关注，引起了大家尤其是同学的剧烈共鸣。跨入八中的大门，莘莘学子的心里都明白，我们要挑战的是高考。一次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成果更加进步，这样才能赐予我们更多挑战高考的自信。但是假如这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试假如考砸了，可以下次再努力;但品德上假如沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。在过去，每每考完试，当我们听到校内有某某同学因而受惩罚的消息时，我们的心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此的惩罚后，他们的心中肯定也布满着懊悔，布满着愧疚，布满着苦痛，他们懊悔自己的一时糊涂。所以，为了让我们不懊悔自己的行为，请同学们自觉遵守考试纪律，诚信考试。
自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。八中同学更应当传承民族美德，树道德之新风。学习在于点滴积累，亲自采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。期末考试即将开头，值此本班向全体同学发出倡议：
1、全体同学仔细复习，乐观备考，严守考试纪律，诚信考试，自觉抵制考试中的各种不良风气。
2、同学干部、团员带头遵守考场纪律，以身作则，从我做起，为全体同学做出表率。
3、同学之间相互督促，相互警策，制止作弊，弘扬正气。
我们真诚盼望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥精彩水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护学问的尊严!用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
促诚信演讲稿篇8
古语说的好：“诚信所至，金石为开。”人生如海，可包容的内容很多“才”“貌”“誉”还有“诚信”。人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择提前，无可避免的徘徊起来。在一个又一个渡口上，再一次又一次的险象中，人，究竟能选择什么，应该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来的更可靠。没有美貌的人生或许没有足够亮点的人生。而没有了诚信则没有了一丝光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去别人对你的信任。“人，以诚为本，以信为天。”如果没有了诚信那就不能称之为“人”
诚信源自于人与人之间的认同与信任。我曾读过这样一个故事《爬行上班的小学校长》故事大概是这样的：
学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日之前读完15万页书，我在那天爬行上班。”
全校师生猛进读书，终于在15日前读完了15万页书。有学生打电话给校长：“你爬不爬?说话算不算数?”
也有人劝他：“你已经达到激励学生读书的目的，不要再爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金,我一定爬着上班。”
同每天一样，路克于早晨7点钟离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬着上班。经过三个小时的爬行，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长，当路克从地上爬起来的时候，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
是啊，衡量诚信的标准是行动，诚信也是对人的一种尊重。你我皆人，他亦非牲畜;你我以诚相待，他亦以诚相待;你我使手段玩欺诈，他亦非白痴。结果只能是人人都活在欺骗和面具下。
有人说：“信用就像一面镜子，一有裂痕就难以复原。”明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，故事大意是：济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫，有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急喊着：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢您百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了10金。打鱼的人说“你原先答应给百金，现只给10金恐怕不行吧?”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能挣几个钱?现在你突然得了10金，还不满足吗?”渔夫无精打采的走了。过了些日子，商人通过吕梁山，船又翻了，而那个打鱼的人有碰见他了。有人问打鱼的人为什么不救他，打鱼人说：“这个家伙不守信用，上次救他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人就被淹死了。
曲解“诚信”二字的含义，对敌人我们不能讲诚信的，做人做事要诚实守信，但有些特殊场合是不能诚实守信的。比如说对待敌人，我们就不能讲求诚信，对待敌人讲求诚信那无疑于投降，势必会造成严重的后果。
当然我们也不可只求结果而不讲诚信。有位心理学老师总是从一个瓶子里倒药水喝，这使他班上的同学非常感动，同学们认为他应该请假在家休息，但是他每堂课照上不误，因此大家学习心理学要比其他可用心的多。期末，同学们告诉老师，他们非常感激他带病上课，为了表示关心，同学们问老师的了什么病，吃的什么药，老师得意的说：“我没病，那是一杯茶水。”不知道大家是否听过这样一句话：“信赖是不能和利益一样放到天平上去的。”
选择诚信是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有娇饰、最朴实不花哨的诚信!诚信如水，在你的行囊中有了诚信，你才会有成功。
诚信是石，能激起你奋斗的星星之火;诚信是火，能点燃你理想的点点之灯;诚信是灯，能照亮你前进的漫漫长路;诚信是路，能引导你攀登人生的巍巍高峰。
愿我们每一个生命都多一份真诚吧!“若为人生故，诚信不可抛。”
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