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坚守初心教育心得体会篇1
百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教育发展了,经济随之腾飞,国家继而富强。这是当今世界发达国家的成功之道。
与我国一衣带水之隔的日本,便是最成功的例子。明治维新时,日本将发展教育放在了国家建设的首位;甲午战争后,日本更是将从中国强索而来的“赔款”二亿两白银全部投资于教育,终于使人民的文化素质迅速提高,且造就了一大批振兴日本使之迅速成为世界列强的人才。而重教兴教的世风也为二战后使日本由一穷二白而重新振兴垫定了基础。当我们惊叹日本的高科技产品充斥着全球市场,其经济实力几欲动摇世界头号霸主美国的地位的时候,无不为日本人当初的大力发展教育的远见卓识而竖起了大姆指。
其实,早在古代,我国就有许多有识之士明确地指出了强国兴邦的必由之路:“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。”尊师重教,也是我们中华民族的优良传统。正因如此,所以,在人类文明史上,中华民族曾写下了光辉灿烂的一页。
新中国成立后,我国的教育有了长足的发展,培养了大批人才,创造了两弹爆炸、卫星上天,人工合成胰岛素等奇迹,令世人瞩目。遗憾的是,大革文化的命,以致几令国民经济濒临崩溃边缘。可喜的是,今天,中国人民终于真正深刻认识到了发展教育的重要性。同志说得好:“我们国家要赶上世界先进水平,从何入手呢?我想,要从科学和教育入手。”
目前,我们国家在不断加大对教育的投入力度,花大力气提高教师的待遇水平和社会地位。在各种媒体中,经常报道广大教师献身讲坛的无私奉献事迹,宣传广大教师敬业爱生、育人为本的美好品德,让更多的人感知为师者的艰辛与崇高,如今全社会尊师重教风气正在形成。长期以来,教师就被尊称为“人类灵魂的工程师”,是“太阳底下最光辉的职业”,面对如今优厚的社会、物质环境,作为教师更应不愧于这个称号,自身更应对师徳有较深刻的认识,爱教乐教,履行好教书育人的神圣职责,才能在实践中不断提高自己的师徳修养。所谓师徳,即教师的职业道德,是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。《中国教育改革和发展纲要》中明确提出“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道”。
为适应社会发展的需要,适应教育发展的大趋势,素质教育势在必行。实施素质教育的过程中,教师素质的提高无可争议地成为首要焦点,其中,师德修养由于其在学校中的特殊地位和作用,尤其显得重要。正因为教师的职业如此神圣,才更应该要求他们是人中的楷模,要求他们“学而不厌、诲人不倦”,要求他们言行一致、身体力行,事事、处处作学生的榜样和模范。别林斯基说过“教育的目的是人道”。
当代教育改革中,就是要求我们把学生当作社会的主体而非社会工具来进行培养,这就要求广大教师要对学生有充分的尊重和信任,缺乏这一点,说明了缺乏最基本的教师职业道德。但是,遗憾的是在教育教学过程中,一些教师更多的是看重师道之“尊”而忽视对学生之“尊”,于是任意讽刺挖苦学生,歧视侮辱学生,体罚和变相体罚学生,随意打骂学生等等现象屡屡出现在我们周围。这种对学生人格和自尊的不尊重,往往对学生的身心健康发展造成伤害,容易造成学生不信任老师,不信任学校,甚至不信任社会的严重后果。当然,教师毕竟不是圣人,也不是生活在与世隔绝的孤岛上。
教师置身于现实生活中,置身于市场经济的环境下,如何不受市场经济的负面影响,“守身如玉”、一尘不染、尽职敬业、专心致志,做好教育人的工作,就不是很容易的了。这就需要我们的教师不断的改善思想道德素质和科学文化素质,不断的提高师德水准和修养。总之,要做一名真正的教师就必须在自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身养性,形成良好的教师职业道德修养,这既是教师道德人格不断发展完善的需要,也是做好教育工作的需要。所以,一个优秀的教师,首先应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生,耐心细致地指导学生,沟通和学生的思想感情,使自己成为学生爱戴的人。
苏霍姆林斯基说:“对孩子的热爱与关怀,是一股强大的力量,能在人身上树起一种美好的东西,使他成为一个有理想的人,而如果孩子在冷漠无情的环境中长大,他就会变成对善与美无动于衷的人。”;其次,一个优秀的教师也应与时俱进,更新教育观念,具有创新精神;同时,作为园丁必须付出辛勤的劳动,一分耕耘,一分收获,要把一片爱心化作春雨,浇灌每一棵幼苗,使之茁壮成长,最终满园花果四海飘香。
坚守初心教育心得体会篇2
一、政治思想方面
本人坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》等,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,奉公守法,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。坚持以身作则、严以律己,增强自身的自控本事,控制自我的情绪,始终坚持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,平时参加全校各种团体活动,支持并配合组里搞好各种教研活动。
二、德育工作
教育是学校工作中的重中之重,而德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。
在教学工作或生活中,我首先了解学生,包括对学生的身体状况、家庭情景、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情景、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生,我每一天都和他们在一齐,和他们说说话,在闲谈过程中了解他们的基本情景。
第二,我热爱每一个学生。学习好的爱,学习一般的爱,学习差的也爱;活泼的要爱,文静踏实的要爱,内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱,丑小鸭同样也要爱。第三,尊重、理解、信任学生。尊重学生的人格,理解学生的要求和想法,理解他们幼稚和天真;信任他们的潜在本事,放手让学生在实践中锻炼,在磨练中成长。第四,严格要求学生,对学生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误,不纵容、不姑息、不放任。作为一个三年级的数学教师,我有职责引领他们走进知识的殿堂,学到更多的知识;我有职责引领他们张开梦想的风帆,驶向梦中的彼岸;我有职责引领他们插上智慧的翅膀,翱翔在无尽的天空。在我的爱心教育下,学生的素质正在提高。
坚守初心教育心得体会篇3
通过学校组织的师德师风的教育学习,我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败,也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。师德决定了教师对孩子的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着孩子们的成长,教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到孩子的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书,就是一股强大的精神力量,对孩子的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此,针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题,开展师德师风教育活动是极有必要的,加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。
一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。
教师职业也是社会的必要组成部分,我们不应该只把教师作为一种职业,更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。
二、关心孩子、热爱孩子、平等对待孩子是新时期教育工作者必须具备的孩子观。
现代教育提倡教育工作者与孩子是平等的师生关系,这已成为全社会都普遍认同的观点,爱和责任是师德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子,在教育教学活动中难免有缺点和错误,作为教师不能一味批评指责他们,而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题,和他们谈心,谈感受,让他们从内心认识到自己的错误,只有热爱孩子、尊重孩子的人格,才会关心孩子,了解孩子,公正对待每一位孩子,才能杜绝体罚和变相体罚孩子的现象发生。
通过学习教师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造孩子美好的心灵。
通过学习教师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对孩子进行教育的,无论哪一层的孩子都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是孩子学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,孩子是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给孩子造成不良的影响。
坚守初心教育心得体会篇4
古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者,“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。如何在教学中进行快乐学习,我认为主导因素在教师。
第一、要树立一个观念:把我们正在进行的工作上升到科学理论和科学实践的高度,使我们的工作更加有效、更加科学,因为人人都是教育工作者,人人都要研究怎样教书和育人,因为在未来的教育中,一个只会教书不会育人的教师同样会误人子弟。
第二、要赏识自己的学生,给学生信心:要经常鼓励学生“你能行”,教育学生会说“你最棒,我也还能比你棒”,要告诉学生永远向前看,遇到不顺心的事要教会学生说“没关系,一切都会好起来”。
第三、要教会学生做人、处事和负责:要创设适宜的情境、要用语言的感染力、用学生身边熟悉的小事,打动学生的心灵,教育学生在每一次值日中对他人负责,在每一项活动中对集体负责,在每一个言行举止中对自己负责。
第四、要研究学生的心理,善于培养学生全面的看问题。他们就像一粒粒即将破壳出土的种子,在来到地面之前,总要经历一个痛苦的裂变过程。因此,要善于引导学生去探索,去讨论,去争论,客观地分析身边和社会上发生的人和事,以积极的态度正确引导,使之逐渐形成科学的思维方式和积极健康的心灵。
第五、要学会蹲下来看学生:老师要努力适应自己的学生,要用孩子的观点看孩子,这样就会拉平与学生之间的心理距离;要从每个学生的具体性格特点出发,尊重学生的兴趣爱好,找准教育的切入点,这样就会体谅、容忍、欣赏学生,发现学生的可爱之处,从而使师生在情感和心灵上达到融为一体的境界。
第六、要牢记师与生在人格上是平等的,老师要走近学生的身边,走进学生的心灵,走进学生丰富纯洁的情感世界。上课了,面对学生的问候:“老师好,”应充满真诚的感激之情再热情回以“大家好”,这是一种礼节,一种修养;为学生正确的回答了一个问题,号召全体学生为他鼓掌祝贺;原谅学生的一、两个错误;适时而真诚的指出学生的一个缺点;与学生共同评论他们关心的国内外大事等等,这些做法能够使师生之间更加了解,更加信任。
第七、要学会换个说法和做法。与学生进行心理换位,以师者良好的心境来体谅学生,努力做到把爱撒向学生心田。因为每个学生在师者的眼里,无论他们的个子有多高,年龄有多大,年级有多高,都是孩子,什么样的学生都需要爱、需要掌声。我们告诉老师要把目光放眼全体学生,要一视同仁。在老师的记忆中,不应该存在你没有提问过、没有与他谈过心的学生。要用精心设计的语言,与学生谈话,注意语言的感染力和教育性。“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。
爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发。学生需要爱,教育呼唤爱。爱像一团火,能点燃学生心头的希望之苗;爱像一把钥匙,能打开学生心头的智慧之门;爱是洒满学生心灵的阳光,能驱散每一片阴坦,照亮每一个角落,融化每一块寒冰。
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
坚守初心教育心得体会篇5
马卡连柯说:“只有学会用15种乃至20种音调来说‘到这里来’的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上做出20种风格韵调的时候,我才变成了一个真正拥有表达技巧的人。”
马卡连柯说的“表达技巧”,就是言语的艺术,既表达的艺术。可以说,没有哪种职业能比当老师的更需要讲究表达艺术的了。我对自己的要求是讲课(包括谈话、交流)要自然、口语化,除了个别情况要求慷慨激昂,来点抒情,带点“文学色彩”以外,多数情况下是娓娓道来。这样,学生听起来会感到亲切,容易理解,容易接受。我总是根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况和情绪来调整自己的语调、语速,并决定讲话的轻重和缓急。即使学生听得十分专心,也注意语调、语速的变化,因为用一种语调、语速说话,学生容易疲劳。课堂上,有是需要老师讲,每个环节之间需要老师来“勾连”。凡当讲的,我都写在备课本上。需要“接惑”的,则一字一顿地把每个字送到学生的耳朵里,让学生听清楚、听明白;需要“渲染”的,则浓墨重彩,使自己的讲略带一点“诗意”。精当的、精彩的讲,也是一种资源,既使学生对个别的字眼可能听不懂。凡是讲到重要的、关键的地方,我总是组织一下教学,有时是提个醒儿,有时只要说一声“同学们”,有时则什么也不说,只用目光环视一下全班学生。这些看起来很细微的地方,其实都是一种艺术。
马卡连柯说的“脸色”、“姿态”,就是我们今天说的“伴随语言”,即“体态语”。这一点非常重要。同样一句“到这里来,”由于脸色不一样,姿态不同,意思就大不相同。试想一下:微笑着、右手掌心朝上微微向侧面一伸说“到这里来”和扳着面孔、右手掌心朝下向侧面一伸说“到这里来”,给人的感觉一样吗?截然不同的!
作为课堂教学的组织者和引导者,老师的提示与批评、表扬与激励等手段会伴随整个教学过程,老师在这方面不知要说多少话。批评和表扬也要讲究艺术。一位学生答错了,一位学生答对了,如果说“你错了,他对了。”这样就太直白,说错的学生会有些难堪。如果说:“他答对了,但要是没听你发言,他的答案不会这么快就出来。”这样讲,说错的人肯定心里会舒服一些。同样是肯定学生的朗读,笼统地说“读得很有感情”,就不如说“听了你的朗读,我们的心情很沉重”。第斯多惠说的“教学艺术的本质不在于传授的本领,而在于唤醒、激励与鼓舞”,是很有道理的。学生需要激励,而激励是要讲究艺术的。
老师的讲是表达,朗读也是表达――替作者表达。朗读是赋作品以生命,是再创在造,也是一种艺术。我备课时首先备“朗读”,而且我认为这是最重要的环节之一。我常常说,老师把课文读好了,读得有声有色、声情并茂,把文字读活了,就可以胸有成竹地进课堂。课堂上,常常因为我们师生之间的入情入境的朗读而充满活力,充满情趣。听有感情的朗读是一种享受。
课堂教学不但需要老师会讲、善读、而且要求我们擅长表演。教学中,我有时和学生表演一个故事情节,有时和学生分角色读一段对话,因而使语文教学趣味盎然,大大激发了学生学习的兴趣。当然,这种表演要适度,不能滥。演的目的为了是帮助学生理解,是为了“助读”――在理解的基础上,把课文读得更好。
有人说,字是人的“第二张脸”。对于老师来说,这“第二张脸”太重要了。在老师的影响下,我从小就喜欢写字,喜欢书法。至今,一有空闲,还提笔练字。备课时,我总忘不了备“字”――把每个生字,照着书上的正楷字,认真临写,直至自己满意。到了高年级,我有时板书用行草,目的在于引导学生关注行书、草书。常用的字如能教会学生用行书、草书去写,将为他们今后的学习带来方便。而且会启迪他们关注、热爱书法艺术,引领学生学会欣赏汉字的多种书体。
在语文教学中,我还经常画简笔画。小时侯喜欢画画,读中学、师范时,又喜欢国画。小时侯打下的绘画基础,在语文教学中派上了用场。教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文,我常常几笔将其勾勒出来,起到了很好的直观效果,学生很喜欢。看图作文我都是自己画图,有时直接画在黑板上,既便捷,又赢得学生的赞许和佩服。
说话的艺术、朗读的艺术、表演的艺术、书法的艺术,还有绘画的艺术哪里来?一句话:来自老师的艺术修养。艺术修养会对一个人的情操、品格、气质、言谈举止以及审美眼光产生重大影响,这是毋庸质疑的。一个具有一定艺术修养的人,一张口、一出手、一投足就会自然地流露出来。没有一定的艺术修养,连一篇课文都难读好,哪里还谈什么教学艺术呢?不懂一点书法,压根儿不知何谓“颜体”,何谓“魏碑”的人,怎么能为学生写一手好的板书呢?
至于怎样提高教师的艺术修养,不是三言两语能说清楚的,而且不是本文所要论述的重点,这里就不谈了。我们做语文老师的,如果既有较扎实的语文功底,能遵循学习语文的规律去教语文,又有一定的艺术修养,那么,我们的语文课一定会上的有意思,一定会取得好的教学效果。
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