演讲稿可以包括图表、图片和演示文稿,以增强演讲的视觉效果,演讲稿可以作为后续讨论和深入研究的起点,下面是公文溜溜小编为您分享的关于文化的演讲稿7篇,感谢您的参阅。
关于文化的演讲稿篇1
不管怎样,中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学生,自己却被车轮碾压,双腿高位截肢。不少人感叹她的举动,但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为,这种行为更让人尊敬。
文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除,倘若继承这些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫无疑问。“三纲”,“五常”,男尊女卑,为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走,尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住,毕竟东流去。”
今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实,讽刺当时的文化糟粕,却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。
不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。
我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富,更是整个中华民族的骄傲。换言之,这就是“本”这就是“源”。
我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。
关于文化的演讲稿篇2
各位老师,同学们:
大家早上好!
伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。每年的4月5日就是清明节,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,为先祖扫墓,纪念先祖。
此时此刻,当我们聚集在鲜艳的国旗下,是否想到:这面代表着共和国的五星红旗,是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈,并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼!
今天,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童,该用怎样的`行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!
关于文化的演讲稿篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天国旗下讲话的题目是:端午节随想
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他”可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听,在此,请大家接受我提前的节日祝福:端午节快乐!谢谢。
关于文化的演讲稿篇4
成为三6班的班主任已经将近一学期了,第一年做老师、当班主任,从一开始的不知所措到现在的逐步适应,一路走来,我真真切切地体会到了我身份的多重性:不仅是老师更是妈妈、朋友、调解员等,我不仅要教他们知识,还要帮他们树立学习的信心,培养良好的习惯。这半年来,有收获的喜悦,也有不足与遗憾。在此不得不感谢双班和师父给予我的帮助与指导,在我遇到困难时,即使是休息时间,她们也总是积极、耐心地指导我迅速、恰当地解决班级管理出现的问题。同时我还要感谢很多老师对我的帮助,如刘志宽主任,他不仅常在百忙之中抽出时间来听我们新教师的课,还常向我们传授他丰富的班主任经验,推荐班主任优秀书籍。还有钱校长和蒋书记指导我如何开好家长,如何与家长更好的沟通和交往,陈校长指导我如何树立在学生面前树立威信。以及办公室的诸位老教师们,在我遇到问题时,积极地为我出谋划策。在这些帮助下,我很快的适应了班主任这份工作,并且感受到了觅小这个大家庭的温暖。
班级是学生学习、生活、交往的主要场所,是老师教书、育人的阵地,是师生情感交流的地方。良好的班级文化能给学生增添生活和学习的乐趣,激发学生作为班级主人的责任感和归属感。班级文化的建设是每一位班主任班级工作的重要组成部分。
刚开学的时候我对班级的环境布置毫无头绪,因此我先去参观了其他班级的布置,了解了班级环境布置的主要方面,并在网上搜集了一些班级环境布置的照片,再与丁老师共同商定,最后确定了将教室环境布置划分为“学习园地”、“特色栏”、“你追我赶”和黑板报这四个板块。“学习园地”主要是学生个性作品的展示,“特色栏”中张贴学生旅游或班级活动的照片,“你追我赶”贴的'是每月班级之星的一寸照片。
为了更好的创设班级环境,并且让学生积极主动的参与其中,开学一个月后,我将全班分为4个小组,每一个小组负责一个月的班级文化布置,要求学生协助老师出黑板报以及布置学习园地、特色栏等。在教室装扮结束后,由全班进行讨论,哪些地方做的特别好,哪些地方尚且需要改进。
十月份的小组在“特色栏”中贴上了秋游的照片,在“学习园地”中贴上了同学们的优秀作文,同学们第一次自己参与教室的布置,积极性较高,但在整个装扮过程中,学生仅仅只是选择和张贴作文、照片,因此也只有6个学生真正参与到了其中,其余的5个人无事可做,而且这样的环境布置也难以体现学生独特的个性特征。
对此,我和丁老师以及师父商量后决定进行调整,每个月“学习园地”中要张贴的作品,由负责该月环境布置的小组成员来亲手制作,并且在图书角周围增开一个“生活园”板块,摆放学生的手工作品。每个月再评选出“绘画之星”、“手工之星”,希望能进一步展现学生的个性和能力的同时,提高学生主动参与班级环境的布置积极性,真正的让每一个学生都参与到其中,增强学生的集体荣誉感和归属感。
在接下来的两个月的实践中,大部分学生能够主动且乐于参与,但是也有个别同学来找我,说不愿意参与其中,主要是不想动手制作手抄报或手工作品,即使我已经和他们进行了个别谈话,但他们仍然表示不愿意参与班级环境的布置。因此面对这样不乐于参与的学生,我不知道到底是选择强制要求他们去参与或是答应他的请求。
另外,教室的卫生是班级文化环境的基础。刚开学的时候学生去专用室上课,教室里的桌椅就乱作一团,在师父的及时提醒下,我安排了四位同学担任课后排桌椅的小岗位。虽然我一直在强调班级的教室必须是物品有序,地面洁净、桌椅整齐,但是教室里的小纸屑仍然屡见不鲜,垃圾桶周围总有些小垃圾存在,让学生捡起地上的垃圾,常常会得到一句“不是我的”回复。在班里反复强调看到纸屑就要捡起,但是效果不大。为此,我也感到有些困扰。
班主任工作任重而道远,在以后的工作中我会继续努力,不断的改进班级管理方式,促使班级成为学生真正的第二个家,让学生在温馨的大家庭中快乐的学习和成长。
关于文化的演讲稿篇5
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,可是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多趣味呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样貌真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
关于文化的演讲稿篇6
老师、同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是:《中华文化永流传》。
我们的祖国是个地大物博的国家,有着极其深厚、悠久的文化。
两千多年前,我国的文化已遥遥,”学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?“《论语》中,孔子讲的头头是道,来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝,这是诗词最兴旺的时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感,”待从头,收拾旧山河,朝天阙!“宋朝末,看着破碎的山河,岳飞百感交集,写下了气壮山河的《满江红》,以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶,一览众山小。“全诗没有一个”望“字,但句句写杜甫向岳而望。可见,那时的诗人、词人,有多么深厚的文化底蕴啊!
不仅中国的'诗词文化中外闻名,陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。
在中国,制陶技艺的生产可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器,早在欧洲掌握制陶技术之前一千年,中国已能制造出相当精美的瓷器:在博物馆,一件件瓷器都别具一格,线条与比例,都是那样的和谐,那些人物、景物、动物,甚至线条装饰,都画得淋漓尽致,仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术,是外国人永远制不出来的。所以,瓷器在海外广受欢迎,再一次拍卖中,一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶,以1792万元成交,是国际瓷器拍卖之最!
我想除了这些,最值得一提的就是中国的饮食文化了,俗话说:民以食为天。就连皇上都是”天子“,所以中国人把吃,看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的,中国人也能做出花样儿来:凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在,我们中国人做什么都离不开一个字——”吃“。打招呼:”吃了吗?“家人团聚,吃一顿;朋友见面,吃一顿;过节,吃一顿;换季,吃一顿;应酬,吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊!
现在,我们的祖国虽然繁荣昌盛了,但越来越西方化,许许多多传统文化渐渐淡忘、失传了,我们新世纪的孩子正在与社会接轨,保护、传承中国的文化是我们的责任与使命,在我们的手里,一定要让中华文化永流传!
关于文化的演讲稿篇7
“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词,而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化?我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花,而我们就应该像东坡一样,有一颗爱花、惜花、解花之心,并能真的秉烛夜照海棠花。不然,等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。
你们可能会说了,我是一个地地道道的中国人,我在这片熟悉的土地上成长,我怎么会不懂中国传统文化呢?怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢?那么让我们看一下这些内容。举个例子,诸子百家,你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了,他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”,法家的“君主集权”,道家的“无为”“逍遥”,墨家“兼爱非攻”,兵家“知己知彼,百战不殆”;但你知道吗?诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派,而他们的思想呢,你又知道多少?还有,再举个例子,琴棋书画,大家每天都挂在嘴边,那这琴棋书画到底指什么,在场有人能全面系统的解释一下吗?不仅仅是这些,还有中国的传统文学,传统节日,中国的戏剧,中国的建
筑,中国的武术,人们的吃穿用度,甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样,无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些,我们真正注意到的,在意过的又有多少?
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家,都把中国说成是一个“谜”,所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国,并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易,中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解,特别是真了解,是很难的。所以,我演讲开头的说法并不是夸张,如果我们再意识不到我们认识的偏差,意识不到我们对传统文化的忽略。那么,我开头的言论在某一天真的会成为事实。
中国文化发展过程中有许多断带,战争、天灾、疾病等等,都足以湮灭一段文明。但大的趋势上,我国的文化没有断过。然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会体制的改革,文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫,也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时,我们早就选择了把他们丢到了尘埃里,并且忘记。
可能又同学会问了,那我们应该怎么办?要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧!显而易见,这是不现实的。一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然,但不能说文化会湮灭,它只会被传承与发展,这是它的特质。而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。首先要有一颗爱花,爱传统文化的心,然后才能发现传统文化的危险之境地,才能惜花,从而发自内心的了解它,做到解花。最后要用实际行动去保护它,取其精华,去其糟粕。我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到,如果人人都意识到这些,那么何愁传统文化不兴?
所以,执起你床头的红烛,去照亮那美丽的红妆吧!盈盈一水的距离,却能保护一个民族的灵魂之所在。何乐而不为呢!
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