作文也是一个提高沟通能力的练习，它让我们学会用文字表达自己的观点，通过多阅读优秀作文，我们可以培养自己的写作审美和鉴赏能力，下面是公文溜溜小编为您分享的作文高考范文推荐7篇，感谢您的参阅。
作文高考范文篇1
仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。
一个人的天空
在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。
三个人的天空
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的.三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
一群人的天空
为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。微尘，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字微尘！人们早已不去追究微尘到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了微尘的一员！微尘，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。
一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
作文高考范文篇2
彰，他很喜欢笑，漫不经心地扬起嘴角，慵懒而干脆。仿佛站在世界的另一边。枫，碎碎的刘海，只有见到篮球才会发光的双目，清爽而冷酷。
一个笑容泛滥，一个冰冷沉默。似乎是两个极端，但他么却是最铁的friends，最好的篮球拍搭。在他们高三的时候，深泽体育大学提前招生，篮球教练看中了他们。枫问彰“你会去吗?”彰没有回答，反问：“如果有两条路，一条是直路，一条是弯路，两条路都可以到达目的地，你会如何抉择?” “直路。”枫想也不想就回答。 “为什么不选弯路?
是的，把路走直，可以尽快到达，可把路走弯，就是把路延长，在寻找的过程中，你会发现你意想不到的东西。”彰讲得意味深远。 “但我想要的只是结果”枫的语气坚定，不容置否。 “或许你是对的。”枫不想把话岔开，切入主题问：“你到底会不会去。” “在哪里，不可以打篮球呢?”彰把视线向远方移去，那是一片海。很宁静，却打着一点浪花。高中毕业，枫直接升入深泽大学，而彰去了东京大学。
枫在大学毕业后，依旧打着他的篮球，凭着天赋以及努力，很快进入国家职业篮球队，斩露头角。并成了国手。功成名就后，他感到从未有过的压迫感，他觉得，他挚爱的篮球变了味，不再是他执着的梦想，快要成为他获得名誉的工具。他活得很累。彰在大学放弃了篮球，进了网球部，毕业后，他参加了医护工作，很快，如鱼得水，成了名医。每天，关护病人。或是闲适地钓鱼。
平淡而幸福。是的，篮球在他眼里，只是一项运动，他成长的一个站点。他喜欢，但篮球不是他的一切。他享受过程得活着。毕业后的他们，常聚。今天，在一家茶吧。 “我听说，你退出篮球队了。”彰有意无意地问。 “太累了，”枫无奈地耸了耸肩，“其实，当初，你是对的!”彰扬了扬嘴角，“走，到篮球场。” “好。?”枫起身……
作文高考范文篇3
阅读下面的材料，根据要求写作。
最近，某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开，他生活化、个性化的“另类解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视频巨大的影响力。
但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人士的批评和质疑，有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。
范文：正确弘扬传统文化
中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩。
中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。
中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。 中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征。 鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。
发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一代的身上。
我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大。
作为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷。
我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。
我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。
我支持中国的传统节日，它有着美丽的故事、动人的传说。 我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往。
作文高考范文篇4
近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度;然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?
诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞!
驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。
作文高考范文篇5
认真观看完神舟十三号航天员王亚平太空授课，相信大家被航天员王亚平体现出来的航天“巾帼力量”所震撼，我们要从天宫课堂中，汲取奋斗新征程的精神力量，执笔绘就“奋斗长卷”。
观看太空授课，收获的是逐梦的力量。追逐星辰、遨游天宇是王亚平心中的梦想，对梦想的执着追求，凝聚成奋斗的力量。训练的难度高、强度大，不仅考验着航天员的身体素质，更考验着精神意志，从水下训练到离心机训练场，王亚平能吃苦、不怕累，以理想信念的坚守、脚踏实地的行动、艰苦奋斗的意志、一往无前的勇气推开梦想之“门”，汗水浇灌出梦想的花朵，实干铸实成功的基石，凭借坚定执着的信念和无私的奉献付出锻造出青春梦想。
观看太空授课，收获的是奉献的幸福。巾帼不让须眉，王亚平为圆满完成航天任务，在备战的日子里从不懈怠，主动放弃了休息与娱乐的时间，把时间和精力全部投入到航天事业中，心无旁骛地进行训练，在坚持不懈的努力下，为祖国航天事业的进步作出了巨大贡献。她这样说：“能够享受多彩的生活是一种幸福，被祖国需要也是一种幸福，对我来说，这就是最大的幸福。”为国奉献是最大的幸福，至诚报国是我们心中的使命，也是肩上的责任。
观看太空授课，收获的是学习的快乐。在承担航天员这项工作时，王亚平付出了许多高于普通人的努力，勤奋学习、刻苦训练积累出了成长的“高度”，能够适应高强度的训练环境，出色解决各种突发问题。王亚平在学习中成长进步，让梦想从“萌芽”到“绽放”，在学习成长中适应环境、克服困难、调节压力，成为出色的航天员。“不积跬步，无以至千里。”学习，是党员干部掌握工作技能、实践方法、发展经验的途径，是不断推动事业进步的力量。
作文高考范文篇6
为什么要明天
柯罗是法国画家。他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。曾经三次旅游意大利，遍游法国，深入大自然，创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。
有一天，一位青年画家来到柯罗家，把自己的作品拿出来给柯罗看。柯罗指出了对方作品中的几处他觉得不满意的地方，青年画家很感动，连忙表示：谢谢您，明天我全部修改。柯罗激动地问道：为什么要明天？您想明天改吗？要是您今天就死了呢？
在他们成才之前
高尔基店伙计、学徒、童工、厨工、面包工人、码头苦力、铁路职员；
奥斯托洛夫斯基饭店小工、司炉徒工、电气匠的助手、红军骑兵；
马克吐温印刷所学徒、排字工人、密西西比河的领港员、内华达州的金矿工人；
杰克伦敦报童、罐头厂工人、捕蚝人、小帆船上的水手、黄麻厂的粗工、洗衣工人、淘金等；
塞万提斯海军小兵、海盗的奴隶、海军部队的采购员、税吏；
都德辅导教师、报纸撰稿人、公爵秘书；
惠特曼杂役、木匠、排字工人、小学教师、新闻工作者、编辑；
以上这些伟人都是靠自学走上成才之路的。
困境中诞生的名曲
世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利一个清贫的教师家庭。由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，就下意识地走了进去，期望碰上熟人借钱买点吃的。等了半天没见熟人，想走开又饿得抬不动腿。这时，他发现地上有张旧报纸，拾起来一看上而载有几首新儿歌。舒伯特突发奇想：何不为儿歌谱一曲，也许能换点吃的。他摸出纸笔，很快将曲谱成，起名为《摇篮曲》。酒店老板看看歌谱，不知是出于赞美还是怜悯，让侍者端来一份土豆烧牛肉。谁能料到，这支在困境中诞生的《摇篮曲》，在舒伯特去世后竟成了家喻户晓、一直唱到今天的名曲。
心灵上的百合花
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出
了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。公开场合，它们则讥讽百合：你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？
百合说：我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！
在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的`颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了百年好合的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
种瓜得豆
19世纪中叶，英国疟疾流行，治疗疟疾的天然奎宁不够用。德国化学家霍夫曼让学生柏琴试着从焦油中提炼奎宁。柏琴用了各种办法都没能把奎宁提炼出来，但却发现了一种紫红色的鲜艳的东西氯化苯胺。这种东西作染料特别好。于是合成染料阿尼林紫便在柏琴手里诞生了。柏琴为此申请了专利，并办起了历史上第一家合成染料厂。
作文高考范文篇7
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于800字。(北京市高考适应性测试作文题)
?三字经》里说：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”这些话引发你怎样的思考?
写一篇议论文，阐述你的观点和看法。
要求：自主立意，自拟题目;观点明确，论据充实，论证具有逻辑性;语言得体。
以“春节”为题目，写一篇记叙文，叙述你的见闻和感受。
要求：主题积极健康，有文化内涵;写现实生活，有场面描写、细节描写;语言得体。
?佳作赏析】：养不教父之过，教不严师之惰
养不教父之过，教不严师之惰。这是中国传统启蒙读物《三字经》里的一句话。意思是说，作为人之父母既然抚养了孩子，就应该再给他们以好好的教导，那本是父母应尽的责任;等孩子上学了，老师也应该对他们从严教育，切不能敷衍塞责，因而耽误他们的未来。中国古代是一个典型的血缘宗亲社会，家庭的传延被看得很重，所以十分重视养子教子。其实，从古代造字也可以看出这一特点。“教”字是由“孝”字和“攴”字组合而成，“孝”字指儿女应该对生身父母至亲长辈尽心尽力的侍奉，“攴”字古造字字形象手持鞭杖之类的戒尺，组合起来意思可以说为父为师从严督导教育孩子学习孝道和事理。
古代对教子十分重视，教育方法也各有不同。汉宣帝时太子太傅疏广对教导太子做了很大贡献，后来他主动隐退，得到了皇帝的不少奖赏。可是回到乡里后他是每天宴请族人和以前的老朋友，儿孙们看着有些心急，就想让他置办些田产，好留给子孙后代。疏广却说，家中原来就薄有田产，如果你们勤勉耕作，过个日子应该没问题，可要再多了，怕没什么好处，你们反而会深受其害，还是这样的好啊。大家听了不得不服。与疏广教子比起来，同代御史大夫陈万年的教子则截然不同。他本来就好巴结权势，对皇后家人更是卑躬屈膝，可他儿子陈咸却大不一样，秉性嫉恶如仇、不畏权势，常常上奏讥讽皇上的近臣。陈万年看在眼里急在心上，回到家里抽空便把儿子叫到跟前训话，可讲着讲着儿子却打起了瞌睡，气得他火冒三丈，大喝一声质问陈咸，我苦心为你，你却把我的话当耳旁风，像话吗?陈咸赶快回答说，我听见了，你不就是让我拍马屁讨好人家嘛。陈万年听了再也说不出什么话来，只好挥挥手叫他离开。
古代教子有不同，联系如今现实，有些家长和老师的做法也真不敢恭维。好一段时期以来，受应试教育的影响，家长和老师双向高压于孩子。老师怕落后搞题海战役，家长怕比不上邻居同学日夜督促，孩子们的作业是学校做了家里做，白天做了晚上做，好不容易节假日了，还有老师的补课，家长的培训。像这样的情况是相当普遍的，最后小小年纪的孩子眼睛比近视，身子骨比柔弱，因考学失败学生自杀事件不断发生，真让人揪心啊!好在近来国家实施教育改革，这些情况都开始有所改观。真盼望能快给孩子们一点轻松，给孩子们一点自由。作为家长望子成龙、作为老师盼出高徒这都很正常，但切要弄清主次、分清非，“严”当启迪在先，“教”须立身为重，本着长远为孩子更优秀，因材施教全面发展，才真正有利于孩子成长成才。开放发展的时代对人才的需求是全方位，只要教育得法，三十六行行行可以出状元，人人可以展才华。到那时，孩子们个个实现理想，人人都有作为，作老师的何“惰”之有?作家长的又何言有“过”呢?
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